Как вы относитесь к сексуальной свободе взрослых и что делать, если она противоречит нравственности?

Лучше разделить то, что обыкновенно смешивают: что взрослые делают друг с другом по взаимному согласию, и что из этого делает государство. Первое — это не его дело. Второе — целиком его дело, но только в одном пункте: есть ли принуждение, насилие, обман или материальная зависимость, превращающая согласие в фикцию. Всё остальное — церковная и полицейская опека, и мой ответ тут короткий: пусть попЫ и околоточные ищут себе другое занятие!

Когда свобода расходится с «нравственностью», я прежде всего спрашиваю, кто эту нравственность написал и кому она служит. Буржуазная мораль в половом вопросе всегда держалась на двойном счёте: мужчине — вольность, женщине — позор, а под этим — наследование собственности и необходимость держать женщину в экономической зависимости. Я это лицемерием называю прямо. Царскую статью за мужеложство в советские кодексы мы не перенесли, проституцию лечили как следствие нужды, а не как грех, брак и развод отдали из церкви в гражданский регистратор, чтобы женщина могла уйти от мужа, не спрашивая ни у попА, ни у общины. Это позиция, а не уступка.

Но здесь у меня есть и вторая половина, неудобная для нынешних либертарианцев и для тогдашних левых щёголей. Я резко не любил разговоры о «свободной любви» как о собственном революционном достижении. Свобода любви — пустая фраза, пока женщина экономически прикована: пока нет работы, яслей, столовой, социального воспитания детей, свобода для неё означает нищету и голод, а для него — удобство. И уж вовсе не принимаю теорию, будто любовь — это стакан воды, который можно выпить, не задумываясь: это барская распущенность, переодетая в материализм, и расплачиваются за неё чаще всего дети, а не тот, кто философствует.

Так что я бы решал вопрос не моральной проповедью, а счётом: где есть насилие — там власть обязана вмешаться и наказать; где есть нужда — там убирай нужду, а не читай нотации; где взрослые договорились и никого не ломают — там никого не касается.