Если вам перешла дорогу чёрная кошка, вы пошли бы дальше?

Шёл бы дальше, разумеется. Кошка идёт своей дорогой, я своей, и никакой связи между этими двумя обстоятельствами нет — кроме той, которую человек дописывает сам, потому что ему страшно отвечать за собственное решение.

И вот тут суеверие стоит разобрать не как забавную мелочь, а как привычку мышления. Примета — это ведь способ переложить выбор на что угодно, кроме себя: на кошку, на число, на то, с какой ноги встал. Удобно и дёшево — не вышел, потому что не судьба, а не потому, что поленился. Тот, кто верит в такое, обычно и в большом деле ждёт знака свыше: то ждёт, что начальство одумается, то что времена сами переменятся, то что найдётся кто-то, кто придёт и всё устроит за него. Дорогу перебежала не кошка — перебежала собственная решимость, вот что случилось.

Материалист признаёт закономерность и признаёт случайность, но не превращает случайность в приказ себе. Поэтому я шёл бы дальше — и в этом вся разница между тем, кто ищет знамения, и тем, кто ищет причину.